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蔡琰和甄姬是同個人嗎

发布时间:2019-05-02 03:11:23 编辑:笔名

蔡琰和甄姬是同個人嗎

蔡琰,字文姬,所以又叫蔡文姬。蔡文姬是三国时期的才女,她是东汉大文学家蔡邕的女儿。那么蔡文姬和甄姬是一个人吗?有相同的字“姬”,她们是同一个人吗?如果再仔细看看她们的名字,就可以肯出她们两个的姓氏都是不同的,一个姓蔡,一个姓甄,所以蔡琰和甄姬不是同一个人。

甄姬画像

蔡琰是三国时期的才女,虽然贵为才女,但她这一生走的十分坎坷。蔡琰一生三嫁,次出嫁河东的卫仲道,谁知刚结婚不久,卫仲道就英年早逝了,因而蔡琰又回到自己的家中。后来正值匈奴入侵,蔡琰被匈奴左贤王掳走,被迫嫁给了左贤王刘豹,在北方生活了十二年,为左贤王生了两个儿子。十二年后,曹操统一了北方,他与蔡邕交好,深知蔡邕没有后代,所以用重金将她赎回,后许配给了屯田都尉董祀。对蔡琰在历史上的记载并不多,但这个“文姬归汉”的故事一直被盛传至今。

甄姬,姓甄,名不详,又被称为甄姬,是魏文帝曹丕的妻子魏明帝曹睿的亲生母亲。在曹丕即位后,将他的母亲甄氏追尊为文昭皇后,所以甄姬就是历史上的文昭皇后。在《三国志·魏书·后妃传》中列举了她兄弟姐妹的名字,却唯独没有她的名字。因为曹植所描写宓妃的一些事迹,被一些人认为就是在写甄姬,于是她就被称为甄宓或者甄洛。所以“宓”和“洛”都不是甄氏的本名。

蔡琰的死因是什么

蔡琰,字文姬,又叫蔡文姬,她是东汉陈留圉人,东汉大文学家蔡邕是她的父亲。蔡琰是三国时期的才女,她十分擅长文学、书法,也许是受到了父亲蔡邕的影响,她还十分精通音律,蔡琰可谓是一位全能的才女。首次创造了五言体,而且还有长篇自传叙事诗是她的主要成就。她还有主要作品如《悲忿诗》、《胡笳十八拍》。

蔡琰画像

那么对于这样一位才女,蔡琰是怎么死的呢?关于她的死因,在史书上没有相干记载,在蔡琰作了《悲愤诗》二首后,此后就再也没有有关蔡琰的相干记载了,所以她是怎么死,什么时候死的都不知道。在历史上关于蔡琰是事迹并不是很多,但只有“文姬归汉”的故事一直流传至今。

蔡琰早年的时候嫁给了河东的卫仲道,但卫仲道在结婚不久后逝世了,于是蔡琰又回到了娘家。在兴平2年的时候,中原前后有董卓、李傕等人在关中作乱,于是匈奴趁机进行掠夺,蔡琰就在这时被匈奴左贤王刘豹掳走,被迫嫁给了刘豹。之后为他生了两个儿子。在匈奴生活了十二年,建安十一年时,曹操向来与蔡邕交好,知道蔡邕没有后代,于是就用重金将蔡琰赎回,之后曹操赐婚给了董祀。后来董祀因为触犯了法律被判死罪,蔡琰亲自向曹操请求,说:“您有不计其数匹好马,有众多的勇士,为何不愿意派一匹快马去救一个将要死的人呢?”曹操被她的话所感动,于是就赦免了董祀的死罪。蔡琰回家后伤感悲痛,因而就做了《悲愤诗》二首。

蔡琰两字怎么发音

蔡琰的拼音是caiyan,蔡读第四声,琰读第三声。蔡琰是三国时期的才女,是东汉大文学家蔡邕的女儿。蔡琰著有《蔡文姬集》一卷,但现在已失传了,现在能看到的蔡琰的作品就只有《悲忿诗》两首和《胡笳十八拍》。蔡琰在历史上所记载的事迹并不多,但“文姬归汉”这个故事流传至今。

才女蔡琰

琰的部首为王,是一种玉名,在通常情况下是形容一种美玉的。在梁简文帝的《谢敕赉善胜威刀启》中是这样描述的:“冰锷含彩,雕琰表饰。”琰的还有一种意思是比喻美好的品德。这个字在名字中,大多是用在女性的名字内,如蔡琰。

蔡琰是一个才女,那末她的才在哪里呢?蔡琰非常擅长文学,书法和音乐。蔡琰在归汉后,创作了两首《悲忿诗》,一首是五言体的结构,一首是骚体。其中五言体结构的诗更加侧重于感伤的情感,是一首叙事诗,这也是中国诗歌史上首文人创作的自传体的长篇叙事诗。可见蔡琰的文学成就很高。

蔡琰除在文学上很善于,同时还十分精通音乐。《胡笳十八拍》是蔡琰创作,它是中国古乐府琴曲的歌辞,读《胡笳十八拍》十分令人激动。蔡琰还擅长书法,她的父亲蔡邕是一位大书法家,蔡琰在他父亲的影响下,对书法也很有研究。蔡琰曾经在曹操的要求下抄写古书,说自己不管用真书或草书都是可以写的。

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